لو قتل الناس جميعا إنّما كان يدخل ذلك المكان » قلت : فإنّه قتل آخر ؟ قال : « يضاعف عليه » . ورواه في « الفقيه » ج 4 ص 68 ، مرسلا . ورواه في « معاني الأخبار » ص 379 ، عن محمّد بن الحسن ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن أبي عمير مثله . ورواه في « عقاب الأعمال » ص 326 ، عن أبيه ، عن الحميري ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد مثله . ونقله عنهما في « الوسائل » ج 19 ص 3 . 22 - الكافي ج 7 ص 272 : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ؛ ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعا ، عن حمّاد بن عيسى ، عن ربعيّ بن عبد اللّه ، عن محمّد بن مسلم قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن قول اللّه عزّ وجلّ : مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً قال : « له في النار مقعد لو قتل الناس جميعا لم يرد إلّا إلى ذلك المقعد » . ونقله عنه في « الوسائل » ج 19 ص 2 . معنى قوله تعالى فكأنّما قتل الناس جميعا : 1 - من لا يحضره الفقيه ج 4 ص 68 : وروي عن حنان بن سدير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه عزّ وجلّ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً . قال : « هو واد في جهنّم لو قتل الناس جميعا كان فيه ، ولو قتل نفسا واحدة كان فيه » . ونقله عنه في « الوسائل » ج 6 ص 68 . 2 - عقاب الأعمال ص 327 : أبي رحمه اللّه قال : حدّثني سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ،